休斯顿中医夏晨 （休斯敦 休士顿）
电话：(713)269-8755
地址：10427 S Post Oak, Houston, TX 77035
闲话中医
气能说
中医针药作用机理
妄议中西医发展轨迹并梦将来治未病医学
小柴胡汤风波与板方
辩证烙印
治病与治国
疤痕灸
中医沦落为专治痛证论异见
卡路里限制和老鼠长寿
针刺与理法方药
人文 ? 地理? 医理
中医人闲话
静夜闻虫鸣
中医人学日语
治学缓急
我的中医内涵观
严明转圈让座
回雁兄话并述休斯敦钓鱼
告六班村口老槐树
飞骑赶火车
中医人之万卷书万里路与万日功
土地 ? 院子
电脑 ? 网络
学舍旧事两则
温泉
闲话中医
气能说
“气”， 其含义实在太广，从古代哲学的气学说到如今平常所说的天气，发脾气了， 没气了，可谓无所不在。在此我想讨论的是中医气血津液之气，也叫正气，也是养生气功家所练之气，就我所理解两者气之概念应该是相同或基本相同。
为避免与其他气含义的混同，暂时称之为“气能”，可译成英文 Qi Energy，是创造生命的原动力，是维持生命现象的最基本要素之一。是不同于电，磁，红外线和放射能的一种人类仍未能用仪器检测到的生物能，情况类似于 100年前人类对放射能的认知。气能只存在于活体，（也许也存在于植物自然界大气之中，故每有养生家相信在百年老树下练气功气感更强）， 随着生命体的消失气能也随之消失，如外伤和交通事故，或者随着气能的耗尽生命也随之停顿，如无病而终之老死。
气能运行于经络之中，到达并供给能量于四肢百骸，五脏六腑，从而维持各脏腑和系统的正常功能，比如从消化，代谢，运动，从循环，生殖到神经，免疫系统，均有赖于气能的供给从而发挥各系统正常的功能。
经络则应该是有别于现今已知的神经，血管和淋巴管之外的，另一个只存在于活体的，连接脏腑与四肢，血管与神经各系统之间的网路系统。就像神经传导神经信 号，血管流通血液细胞，体液，和各种蛋白之用，经络作为通路和载体为气能传导专用。寻找经络也许得像理解无线电波一样，不能在铁路，公路里找。在脉络肌腠 之间，自有它的载体和通路，只是肉眼不可见罢了。
气能和经络的实验证明则有赖于今后化学物理界之大人物来实现，需要有新的思维方式和实验手段，因为这是活体，得有别于迄今为止已有的离体和尸体标本的实验 方法（in vitro）。如果真到了气能被人类认知和能随意操作的那一天，如今那些希望将来能够复活的冷冻人，倒是有可能复活了。因为他们的机体和细胞理论上应该是 未受损的，只是因为缺乏生命之源－气能，只要找到合适的方法给他们输入气能就行了。（不知那一天是福是祸，世界上充满了不死之身也不见得是好事，得留些空 间给后人吧。）到了那一天，也无中医西医之分，只有医学一词，因为目标是一致的：治病养生（不是以前说的治病救人，因为人们看医生的目的已不单单为治病， 为了更健康）。医生会用新的仪器去调气治气，也许还得用针灸中药气功等传统方法，因为这人工合成的气能毕竟不如自己调练的好。说着说着 这话说远了。
这题目太大，多次提笔想写，都不敢写，也无从写起。也发过狠心，查查文献，看大家是怎么说的，那简直是箩里挑花，花了眼了。但想继续写闲话中医，这个坎就得过，否则以后的话都没法说了，就是硬说了也不圆，只有硬着头皮写，真正是井蛙观天了。
复杂的也不敢说，就说个粗的。这中医针和药是直接作用于靶的物病灶呢？还是转个弯，先作用于人体，重建修复人体本身就有的正常功能，通过恢复人体正常功能，由人体自行清除修复病灶。也就是中医说的扶正以制邪或强身。
比如西药抗生素，就是典型的直达病灶杀菌抑菌，不怎么在乎人体功能的正常与否。外敌杀了，人体功能自然恢复正常。但治疗老年病，虚弱证，中医讲究扶正补虚，正气足则百病自安。而如今众多的，主要的威胁人类健康的疾病是内因性致病，而非外源性的感染性疾病。
再 看中医针药治病，尤其是药，应该是直达病所和扶正皆有。某些治实证的，如清热解毒，泻下等药物，都能直接看到杀菌抑菌，发汗退热，和刺激肠壁蠕动加速的现 象。而八法中其余温，补，消，和等法，可能就是通过恢复人体正常机能而达到治病目的了吧。针灸就更明显，以不变应万变，一根针，一撮艾治百病。很难理解它 是直达病所杀敌，应该是通过后一条路而起作用的吧。
如果这个说法成立，那治疗与科研就得多想一想了。比如治高血压病，除了利尿扩血 管等治标方法外，也得想法补虚扶正，恢复病人自有的血管调节功能。当然，这也许是一个耗时数年的工程，甚至是朽木不可雕。那就得想法让大众知道提前预防和 治疗。再如治疗肝炎，艾滋病，也不能眼睛光盯着杀病毒，其实更大的问题是免疫系统的过度作为或崩溃。
中医研究，迄今为止，基本上是 外人研究中医，而并非中医人研究中医。因为中医教育系统的先天不足，缺乏对新技术和实验手段的兴趣和训练。就好比用惯了扇子取凉，对电扇和空调不熟悉也一 时用不惯。而外人研究中医，众多实验设计新颖精巧，但往往忽视或不愿去理解许多中医针药并非直接作用于细胞，基因等靶的物，而是得转个弯，恢复机体功能， 再由机体自己去修复或消灭病灶。说白了，也就是两个字：“辩证”。
金银花，黄连提出液可以在培养皿中看到明显的抑菌作用。而大师发 放外气能导致培养皿中某细胞株细胞的基因或蛋白表达的改变，这就有点玄了。我担心是风马牛不相及。那大师的气是货真价实，但细胞它没受体去接受外气，或者 说细胞不认识外气。就像针师气功师治病，话不能说过头，说是我给你输气。我想应该是用外气，用针法，去诱导、调节病人本身衰弱或欠通畅的气流，从而达到治 病的目的。小说家写故事可以，真治病时不知能不能这样说。
同样道理，用体外实验方法（In Vitro）寻找能杀癌细胞的中草药，我也感觉不踏实。按照上理，中药得转个弯理顺了人体功能以后，才能间接地抗癌。（只是觉得砒霜治疗白血病这一成功的 例子有点特别，我的脑子一时也难以理解，不知是将来治癌的希望，或者只是个例外。）再说这癌细胞也只是一个巴掌，另一个巴掌是宿主人体。因为情报不通，机 体衰败而无力管理，导致癌细胞任意繁殖并自由转移。
如此一来，中医做实验就得退守活体实验(In Vivo) 这一狭小领域。虽是动物，这针药还能转个弯找到作用点。如今，转基因（Transgenic）和去基因（Knockout）等新方法创造了众多的动物模 型。哪天，中医也可找到或自己作出些适合中医针药研究的动物模型，开辟一片新天地，找到中医针药作用机理的准确答案。也许是我孤陋寡闻，早就有人干了，并 且干成了，惭愧。
妄议中西医发展轨迹并梦将来治未病医学
我们可否做一假设，当今的科学对人体尚未完全理解，认为大脑是生命科学的最后一块处女地的说法也许过于乐观。我觉得现代科学对人体的了解似乎尚在早期阶 段，因为发源于西方的现代医学的最大成就是对传染病的控制，外科手术的发达，以及诊断技术的不断改进，这些都是对医学和人类的伟大贡献。但传染病和创伤只 是人类疾病的一部分，尤其是如今，随着生产技术和卫生条件的改善，充沛的食物，体力劳动的减少，环境的改变，以及人类寿命的延长，这些都使人类健康状况的 性质和疾病的种类发生了改变，也就是说有别于早年外源性的感染，传染性疾病，如今更多的是内因性的，与生活习惯以及老年高龄有关的健康问题，如肿瘤，心血 管疾病以及糖尿病，高血压等。
中国早期医巫不分时期，通过气功和养神 而对气能进行修炼者，道士养生家当早于医家，而元祖当是远古时的那些巫师。那是一些高人，除了知识渊博外，也当是养生高手，所以具有超乎常人的能力。那么 他们的知识和能力又是源于何处呢？按照常理和进化论，当是代代相传，点滴积累而成。但作为探讨也不妨多想象一下，也许巫者的智慧另有出处，所以常说自己是 神和人之间的媒介，代言者。后来，帝王凭借权力终于取而代之，自称神授。
西方因为相对东方来说人口较少，中古时曾因烈性传染病流行而几有灭族之虑，从而有了后来的显微镜和抗生素，拯救人类于传染感染性疾病的水深火热之中。从此 彻底抛弃以前的放血疗法和医巫不分的状况。新的医学知识建立在实验科学之上，一切眼见为实，必须是能够证明的，医学开创了新的局面并得到了极大的发展。但 同时，也不无遗憾地留下了一点隐患，凡是不能被证明的都被轻易地否定。但许多生命现象的不能被证明不是因为它的不存在，而是因为现代医学尚不足以有能力去 证明。气能应该是最典型的现象之一。
中国从来人口众多，我愿意说中医药也是功不可没。虽改朝换代之际，每有因战乱而致人口的暂时下降，但从未有西方似的因传染病流行而导致的灭族之虑。在中 国，天花，霍乱等烈性传染病的大量传入当是明朝中晚期以后，所以与之对应的温病学说和学派也始于明末清初，但因缺乏外因 － 工业革命，再有根深蒂固的内因 － 正统的源于内径的中医，而止于戾气和瘟疫概念而已
最简单的病因分类可分内外两种，致病原来源于人体外部的，细菌，病毒，寄生虫，暂且把创伤也归入此类。致病源源于人体内部的，如饮食不节，劳损忧虑，年老 体衰，用现代语言讲，就是生活习惯性疾病和老年病。常年有失良好生活习惯而最终致病的，如嗜烟汹酒，饥饱无常，过食肥厚，操劳房损，缺乏锻炼，等等；老年 病则是随着年龄的增长，许多与年老密切相关的疾病的发病率也明显增加，如肿瘤，高血压，心脏病等。当然内外病因也有主次之分，有时候也会相互转化的，如肺 结核，艾滋病，初期当是外因为主，可是数年不愈，后来的当务之急该是扶正补虚，增强免疫力了。再有就是同样的环境下，为什么他人无事而独此人得病，当是此 人正气不足在先吧。
纵观世界史近几千年，当阿拉伯和西方世界为宗教，为香料而连年征战不休之时，中国人托先人洪福，得东隅地理，加之国强民富，虽也战乱时有，但与他们相比， 平和享福的日子也不算少了。所以两边医学发展的轨迹也不尽相同，祖先们温饱之余，关心疾病和健康的除了医家外，儒释道对养生都有心得并自成体系。中国医学 的大部分时期都是治病与养生并重，从内径的篇幅安排中也能看出这一点。因为先哲们在内径成书前的几千或许万年的经历中知道，最好的治病方法是防病，防病的 手段是养生。内径开篇第一就是 ——上古天真论，教导要：知道，法阴阳。
我相信秦汉时医家面对的病人和清末民初时医家面对的病人是很不一样的，后者要处理的病人可能大部分是传染病和营养不良所致。而秦汉之时，由于大规模的烈性 传染病尚未传入中国，病人的种类可能大多是时令外邪，如风寒暑湿，春温秋燥，以及情志饥饱劳损等等。如今，因为卫生条件的改善，抗生素的发明，传染病得到 了基本有效的控制。也就是说，虽然时空隔了近两千年，但医情，病情的相同，中医体系仍然适用于当今社会，而且大有前途。如前所述，现代医学的最大成就是发 明抗生素对传染病的控制，诊断技术的创新，和外科技术的改进。（也有许多人认为现代医学已接近成熟完美，并已立下众多丰功伟绩。）对于非感染传染性疾病的 理解和治疗，仍然缺乏有效的和理想的治愈方法。我们希望随着科学的进步，有一天会找到理想的治疗方法。但也得想想另外一种可能性，另外一条路，那就是预 防。其实已经有人想到了修复治愈的不可能，并正致力于发展干细胞技术，最终以脏器置换代替修复。因牵涉到伦理社会等问题，当另篇再述。
如今已有，今后将会有更加多的人们，他们造访医院的目的一是为求医解除痛苦，而更多的人则是为了健康，为了更好的生活质量，为了防病。现代的预防医学该是 起源于卫生学和营养学，如今则加入环境，精神，体育锻炼及良好生活习惯等等。而中医的预防思想 ——上工治未病，则内涵更为阔广，在几千年的过程中，经历代医，儒，释，道，武术家的孜孜不倦的追求和实践，已形成了一套中医特有的，世界上独一无二的养 生理论和行之有效的方法。除了上述卫生，营养，环境，精神，和生活习惯外，更有一套养神练气之训练方法，加之饮食针药，调四时寒温暑湿，人体虚实阴阳，从 而达到正气充沛，阴平阳秘之最佳健康状态。
试想今后的某一天，医院里的医生除了是治病能手外，还是养生高手，个个身怀内功，龙行虎步。病人除了扶着躺着进来的以外，一半以上是面色红润的常人，他们 是来和医生探讨如何更健康的。民间流行养生习武，各种常见成人病，老年病之发病率明显降低，国家每年的医药支出大为节省，而转用于预防健身投资。外国人羡 称之为中国医学，简称“中医”。
当 年西医穿白大褂挂听诊器，中医穿长衫，拿脉诊小枕一个。如今，时代变化，中医西医都用听诊器，X光，CT，以及各种化验检测，就如电脑作为办公用具谁都可 以用。将来，当分子生物学的成果不断从实验室转化到临床应用时，中医能不能也像拿听诊器一样拿起来用，因为这也只是一种工具，关键看你怎么用，用它干什 么，也许这就是中医西医的区别吧。
按理说，中西医不该有门户之见，大家都是治病求健康。西医讲究精工利器，然后满世界找敌人，该杀 的沙，该封的封，该堵的堵，从而求得安定健康。中医讲究小民寡国，无为而治。就比如一个会打人，浑身机巧，想方设法将对方打到。一个经打，练就金刚不坏之 身，讲究正气存内，邪不可干。没想到在明末清初，吃了大亏。那由西洋中东传入的天花，霍乱竟如此歹毒，见人必杀。如今，卫国战争已经结束，这西医满世界找 外敌也没找到几个。转头朝内，才发现毛病都出在里面，看来也该修修自身了。
我在中医学院的本科和研究生加起来有七年，在日本京大那 博士前研究生和正式博士课程加起来，有六年多，再加上在休斯敦（休斯敦 休士顿）的博士后，应该是在分子生物学领域的时间比在中医学院学习的时间更长。但说来奇怪，有点像那首歌里唱的，黑头发黑眼睛烙上了中国印，我大概是烙上 了中医印。虽说当年中医也没刻苦学，伤寒论就从来没背全过，但自觉学会了中医的思维方式，凡事问个什么是原因，也就“辩证”两字，或者说求本。
这 十几年来，两手摸着基因，心里老犯嘀咕。这基因的改变不像是病变的原因和本，该不会只是一种现象和结果吧，另有致其变异的原因和缘由吧。某日，似有大悟， 有了，这原因就是气能，是正气。基因的变异是因为长期的气能衰弱和气机不畅所致。一高兴，犯了老毛病，告诉大家并立马被大家调侃了，“这中医又说梦话 了”。大家不知道啊，我在这里是势单力孤，要不是有京大的牌子挡着，早被他们踩扁了。
想想也不服气，观察到这些基因和蛋白的改变， 不就是和当年第一次用显微镜看到细胞的改变一样吗？只是在不同的层次罢了。说癌细胞恶变是癌症的致病原因，这话显然粗旷了一点，往细里说，某个或某组基因 和蛋白的表达异常，导致细胞的恶变。再往下找，发现上家控制基因也异常，这样一环一环找下去，不知有个头没有。或许也得像中医一样，将木火土金水连成环。 没头没尾，没因没果，大家一样大。
细胞和基因就如孩子，吃饱穿暖，父母之爱，良好教育，都能使孩子健康成长并成为对社会有用之人。 那么谁是这温饱爱心和教育呢？在人体就是气能充沛顺畅，饮食四时调养，自然身体安康。要不然，日积月累，总有一天会逼良为娼，小孩长大成人或则无所事事， 于国于民废物一个，或则为贼为寇，危害家国，在人体则为癌变基因和癌细胞。
回顶页
记得在日本留学时，有一服用小柴胡汤致患者死亡事件，听说后来还在中国引起了一些争论。如今发现美国也多有类似故事。
记得当时有一大报好像是“朝日新闻”披露此事。某医生长期给一肝病患者服用小柴胡汤，后致病人死亡，由此得出结论，汉方虽为自然药物，也能致人死命，慎用。想见受打击最大的当是日本汉方制造业了。
有 一研究室日本同事，一天饭后闲聊时问我，这小柴胡汤真有那么毒吗？以前他也常给病人用汉方，今后不敢用了。记得当时颇费了一番口舌想让他明白。比如说这水 是好东西吧，维持生命之第一要紧物质，但如果给一肾病水肿病人或饭后饱腹者服用数升水，此人会得出结论，水毒害我不浅。凡事得讲究个度，过则为害，何况小 柴胡汤乎。再说小柴胡汤也无专治肝病一说，这是你们那位医生用歪了。中医讲究辩证，且辩证是中医的精髓，是根本。外国人学中医，或西医学中医，大多也只是 到板方而已，如今众多研究项目的设计也多有类似的板方思维。观日人引进汉方，针灸虽已千年有余，日人崇伤寒而舍内径，也许认为内径玄虚深奥，华而不实，以 致今人不知汉方针灸源自内径。
中国历史上也有过板方盛行之时，如“和剂局方”，幸亏内径辩证思想始终在中国医学史上占主导地位。按图索骥，某病当用某方，某方当治某病，推广民间，小病微恙，自防自治，实在是一利民便民之善举。但也得慎用，必要时还得请教医生。
人与人是不同的，虽同是一人，有春温秋燥之四时变化，有饥饱劳损，体质强弱之转换。人与人也是不同的，有男女老幼，素体虚实之差异。同病同方，能治他人而不一定能治我，同病同方同一人，能治数年前此疾，但也许今年再用就不一定灵了。
一句话，如果攻击的对象是细菌，那我们自有好办法，上抗生素，不管何人，不拘何时，百试不爽。但如果没有直接的外来敌人，或者外敌入侵已转为次要因素者，则主因应该是机体功能的损伤退化，治疗方案也应该是帮助恢复机体功能，而最后使之痊愈。
有 时候想想，这治病与治国倒有些类似处。如外族入侵，有亡国之虑，当动用军队坚决消灭之，在人体则如用抗生素消灭细菌。海盗，偷渡则如伤风感冒，退烧止咳而 已。纵观历史上亡国，有毁于强敌之手者，然半数以上是自毁长城，自作孽。或内部造反者取而代之，或被当时并不强大的外族轻易击败，一如老年人或机体功能虚 弱者，有被一口痰噎死者，有因感冒而不治者。
人体大脑，神经系统如政府各部门，血管淋巴则如运输系统，其余脏腑则如各部各门，制造业等。如今是和平时期，危害人类健康之主因，并非烈性传染病的流行，而是源于内部而起的成人病，老年病。
按 理说，当第一个基因变异时，第一个肿瘤细胞出现时，免疫系统应该像警探一样探知，并派出警察及时纠正，消灭之。但因街上抢劫偷盗事件频发，表面上看是警察 公务繁忙无力顾及。若有更深层次的原因，那就会久治不愈而致命了。如民众不得温饱揭竿而起，朝廷腐败暴政，这些都会导致国家衰败危亡，人体病入膏肓而一命 呜呼。
很难想象，秦汉明清晚期，谁还会有回天之术。唯一的办法就是灭亡，改朝换代。在人体则如已转移的肿瘤晚期，也是死路一条。因 为真正的死因和要害所在，不在肿瘤本身，不是肿瘤的恶性程度有多高，转移能力有多强，而是机体功能衰败，无力控制肿瘤。打个不适当的比喻，这肿瘤就如明末 闯军，亡明的根本原因是朝廷的衰败无能，。如果按此理推之，如今研究治疗肿瘤，也不能把眼光只盯着肿瘤，是否应该花些精力，去重建人体免疫和管理功能，有 点像中医“扶正”的想法，具体怎么做，我也不知道。但如果有这个想法，说不定哪天还真能找到一条路。
如果是回天乏术，那我们就得正视现实，在肿瘤内乱爆发之前，做一些努力，“治未病”，也许就是我们唯一能走的路了。
曾读明人小品，已不记得著者书名，是局外人讲到灸的。著者本人居官江南某衙，一日提到江洋大盗，屡闯民宅，夜淫十女。官讶其年届八十，何能为此。遂提至后院私衙，软语相询。盗告之，“无他，唯脐下一点尔”。盖每年秋冬，必灸脐下数十庄，几十年不缀。
承 谈安先生也描述过上世纪二十年代，游学日本长崎时，该地灸风之盛。凡街面之巷，或头或尾，必有一灸室，内有灸师和灸工。灸师诊断定穴，画点标记，灸工烧艾 火于标点处。那时，中国本土因清廷谓针灸“赤身露体，非奉君之道”而几乎销声匿迹。后来我在日本留学，也干过点针灸推拿，偶尔也见客人身上有灸疤，问缘何 有此，回说是京都某山寺和尚所为，极效。
自己当年大学毕业回诸暨老家行医，托本乡本土，地利人和之惠，县内几位有名望的老中医亦曾 设法拜访请教。有牌头镇郭绍能老先生，银发善面，当地极有声望。每有村民抬来医院诊断为已死亡病人，需待郭老确认后，始发声哭号，安排后事。其余有子承父 业者，有由右派改学中医而成名者，以及各医院针灸科，都不曾见有直接灸的。也曾经与同事谈过此事，都说没经验，而且病人和社会也难以接受。
自 己年过四十，东东西西各种痛症开始出现。不知是因劳累受伤，饮食鱼腥肥厚所致，或是别的原因，但我更相信或许跟遗传体质有关。家父自我记事起，就有腰腿肩 颈等各种痛症不断，但至今年八十有五，从无高血压，高血脂，糖尿病等内脏器质性疾病。大概是内毒不留脏腑，都向外发散到四肢骨节去了。也曾给自己扎针，日 久也嫌烦了，且冬月不便。查文献，中国历代灸风极盛，动辄数百庄，不光治病更作养生强壮之用。大医孙思邈就有“若要安，三里常不干”之名言。只是到了清 代，针灸一道，变成英雄无用武之地，过剩精力变异为长指甲，牵线搭脉，原配蟋蟀，无根水等等，成了清一代中医之怪异现象。
依照传统 方法，自己熬制灸创膏及灸疮护理也是极麻烦的事。等想通了灸疮膏的主要目的是为了保湿而有利于发灸疮，就动手改良为凡士林加纱布和纸质胶带，这样灸疮护理 换药就方便多了。艾当以保存数年以上之陈艾为佳，香味醇厚，新艾则辛辣刺鼻。定穴后，当视部位不同，艾炷或大或小，肌肉丰厚处则可枣核大，余部可用麦粒， 黄豆样，也随人而异。艾炷由小渐大，原则是整个部位热透。或数十或上百庄，大都耗时四五十分钟。整个发灸疮过程平均四十天左右。偶有发灸疮不透时，或许得 用补气养血药，或食用高蛋白发物，也可在灸疮周围针刺导气以助灸疮透发。每次灸疗部位不宜过多，多则耗气伤血，且灸疮透发也不理想，当然，这也要辩证，根 据受灸者禀赋强弱而定。
灸后疤痕色浅淡则毒已外出，色紫暗者也许来年还得再灸。
起始数庄锐痛明显，而后则大缓，有时还会有搔到痒痒处之快感。这和针刺一样，有人畏针若虎，针未进人已抖，有人则进针后会叫“就是那儿”，极感快意，皆因人而异。
我个人对疤痕灸的体会是，对诸关节肌肉的风寒湿疼痛效佳，并有明显的温补强壮作用，感觉比当年产的美国西洋参还要强一些。尤其是练气功时，气感更明显。
疤痕灸的作用机理猜想如下：
- 艾性温热，本身具助阳之力，这就是与香烟火和电灼火烫的区别了。
- 艾火补气之力堪比人参。
- 烧灼产生的疼痛刺激，其本身就如同针刺一样，有通络行气之功
- 发 灸疮是整个过程的关键，作为一种无菌性化脓过程，局部和体内的风寒湿毒随化脓过程而直接排出体外。风寒湿等毒邪可理解为蛋白酶的不正常表达，或异常或过 量。以后有机会是也许可做个全基因和全蛋白的表达测试（DNA Array, Protein Array），应该不是一两个基因的改变，而是呈族群的有规律的变化。
- 发灸疮的漫长过程，是对人体免疫，神经等各系统的持续性刺激，从而达到调整，重建这些系统的功能。起到强壮作用，尤有效于各种虚证。古代多有灸四花穴治肺痨，灸关元，气海治五更泄，阳痿等记载。
另外，温针灸，间接灸因为缺乏发灸疮的过程，应当会力弱一些。而药物灸，发疮灸则介于疤痕灸和间接灸之间，有发灸疮的过程，只是深浅程度不同罢了，可能更容易为病家大众所接受。
直接灸用于拔毒透脓是一种特别的用法，如今因抗生素和手术的普及，使用的机会将更少。
当然，怕疼爱美者不宜灸，头面五心等部位不宜灸。因终身留有疤痕，需熟思后慎用，此皆常识，容不复赘述。
也有建议皮下麻醉后在使用直接灸，或许此法可用于温热治疗，于痛证似乎欠妥，因疼痛刺激本身就有舒筋通络而止痛之功用。
时闻中医同仁痛叹：“中医已沦落为专治痛证之医术，痛心疾首啊。”想当年，中医治外伤跌打，瘟疫传染，每每救人于危急之时。如今，完全撤出急诊领域，中医已败落至此。
历 史在进步，现代医学的进展，使得如今的医院包括中医院，基本上都使用现代医学方法治疗急诊及传染病。因为现代医学的实验基础，定性定量，容易推广使用，退 烧抗炎等治疗手段也是直接作用于标的物，比中医针药更直接快速。而中医则不具备这些优势，我觉得该退出的自当退出，而在其余领域多做些创新和发展，也算是 遵循自然规律吧。当然，偶尔为之，也无不可。就如手工制作服装，从纺线，织布到成品，那是工艺品。平常服装用机器制成品也就可以了。作为治疗来说，则如耐 药菌株的产生，或者莫名高热，中医手段能收到神奇的疗效。而这作为个案处理可以，作为医院常规处理可能行不通。
退一步讲，中医治疗 痛证之疗效，已为世所公认，如果能进一步创新为更有效，或者每个中医师都能收到同样的好疗效，而不仅仅是几个名中医而已，那也是一件了不起的事情。很难说 急诊室里用三贴中药退了烧的功劳比治痛者更大。疼痛是一个非常普遍的，影响人们健康和生活质量的症状。人活一辈子，多多少少都会有遭受疼痛折磨的经历，而 不入中老年后则更为普遍。而现代医学对疼痛的理解和治疗效果并不乐观，止痛药的效果有其局限性，长期服用后产生的副作用，其危害甚至比疼痛本身更大。此一 领域正是中医大有可为之地，也许不是坏事吧。再说中医也不可能只治痛证，除了疼痛之外，老年病，成人病，养生的天地大着呢。
在研究老鼠寿命领域里，有个非常经典和著名的理论是卡路里限制能延长实验小鼠寿命，(Caloric Restriction)，也就是减少1/3食物，定时定量给实验鼠进食，将明显改善鼠的健康状态并延长其寿命。这是一个不争的事实，已有众多的实验证明。
也 许是中医出生的原因，食当七分饱乃养生祖训，天经地义之事。当年进入日本京大竹田实验室接手管理SAM Mouse (Senescence Accelerated Mouse) 时，就发过感慨，给实验室老鼠减少进食，难说是节食，只是回复正常食量罢了。因为在实验室笼子里，老鼠24小时不缺食物和水，而鼠类天性喜食，且有磨齿习 惯，少不了过食。所以这卡路里限制说法，也许应当改为限制过食。
中 医治病讲究理法方药，理也就探究病因病理机制，认病识病。传统讲究望闻问切，如今则多参考各种仪器和实验室诊断结果，得出最终的诊断结论。按辩证而施治， 治疗方法有温清消补等，然后选用经方时方或自制方，最后选用地道药材，讲究正宗产地，精心炮制。这一过程于处方配药容易理解，但于针灸治疗则最后一“药” 字似乎难以理解。其实，我觉得针灸于理法方药也和处方配药同一个理，前面理法两字同解，针方则选用不同穴位以代药，只是人身穴位数目没有药味多。区别在于 四法中最后一个药字，如今的制针工艺对临床而言似乎已足够应用，不锈不折，尖端锐钝适中，最后大要则是进针退针和运针手法，或有师承，或私心体会，和使用 上好药材一样，达到最佳的治疗效果。我相信气能说，针刺机理，当以调气运气为要，除了选用合适的运针手法以外，针师本身如果能有常年的养气修为，自身内气 充沛，则应该更能诱导，调发患者的气能，从而达到更好的疏通，运行等治疗效果。当然，针师和患者之间气能应该是间接的诱导和激发关系，而不是武打故事里的 直接给予。
其实，中药也是同一个理。当归补血，总不见得其成分被肠胃吸收后，直接作为造血原料而成为血液成分，应该是通过刺激人体 的气能和造血系统，增加造血功能而起作用。当然，中药的数目更大，种类繁多，应用范围也广。除了间接作用于人体的途径外，也有相当一部分直接作用于靶的 物，如杀菌抑菌的清热解毒类药，和作用于肠胃的通便泻下药等。这在卫生条件缺乏，感染传染性疾病流行的年代，得到了极广泛的应用，也是针灸治疗的短处。同 理，如针刺直接理气止痛的功效则为中药所不及。
记 得年轻时曾读一闲书，讲的是科普类的人文地理学知识。意思是不同的地理环境和物产风土，会产生出不同的人文背景。也就是一方水土养一方人，人们的生活习惯 和文化方式受当地的地理环境影响。说大了，寒热不同，人有肤色深浅之不同，说小了，则南北东西，人们的饮食习惯和食物各有不同，形成各具风采的饮食文化。
后 来读古人医书，也不时地看到类似见解。北地寒冷，故麦性温，极北苦寒之地，则需烈酒牛羊肉以御寒。南方湿热，故稻米性凉，暑湿之地更特产香辛走串和清热解 毒之物。故南北之医，对同一种病，开方处药常常有很大的不同，大致北医药重，南医药轻。不光医家，道家养生对此亦颇多讲究，如《云笈七签》，那都有点繁琐 了。
全中国好像只有江南一带喝黄酒，一般都跟唱越剧和吴侬软语联系在一起，属于文化风俗。但也可以有另一解，因为其余地区大多或寒 或湿，故需高浓度烈酒以驱寒化湿。休斯顿（休斯敦 休士顿）在美国是一个新兴的城市，居民也是近几十年来自全美和世界各地，各族裔和各地区的饮食生活习惯也形成了一道有趣的风景。
德 克萨斯在美国发展较晚，早期的居民也大多从北方迁移而来，故其生活习惯也多沿袭北方，烘烤的面包牛排，地毯，席梦思和火炉烟囱。与此纬度和气候类似的是中 国南方和越南一带，蔬果米饭外加众多的芳香化湿调料，以及地板竹席等等。还有韩国菜大把大把的红辣椒和烧烤，阿拉伯餐馆的烤全羊和烧饼。
从 养生角度来讲，人当顺应自然，与天地相合，如此方能阴平阳秘而寿永。看来人们的生活习惯还是更多地受文化和风俗习惯的影响，不知将来是否会慢慢地改变。从 人类的遗传学角度看，在迄今为止的漫长岁月中，人类的迁移还是很少的。所以体内的基因也在几千几万年的过程中做了相应的调整，以最大程度地与周围的自然环 境相融合，从而形成了各地五彩缤纷的文化风俗和人文景观。随着岁月的流逝，一些风俗习惯的原有功用也渐渐被人们所淡忘。
中国因兵火 战乱，朝代更换，文化和生活习俗也多有变迁。而日本因僻处东隅，多有唐宋古风遗留。日本人在五月端午节时，除了挂他们特有的鲤鱼旗外，也会买回一束菖蒲挂 在门口。因为菖蒲是一味常用的中药，估计应当有卫生保健方面的理由。问了几个人，已经没人知道了，也有说是驱邪的。估计和中国人喝雄黄酒，江南一带包粽 子，属于同一类。这一风俗在诸暨乡村也有，但已不常见。菖蒲，雄黄，粽叶，都有祛暑化湿解毒之功效，在盛暑到来之前服用此类药物或食物，将对暑期常见的疔 疮泄泻类疾病有预防作用。久而久之则演变成风俗习惯。近些年来，中国的工业化进程迅速推进，人们在短期间内告别了土地，住进了高楼，躲进了空调恒温无有寒 暑的房间，肠胃也少有饥饿之时而多是满载或过载。人体是感到生活容易了，但不知体内的DNA是否也能在短时间内做出相应的改变和调整，与周围环境达到最大 的相配。
中医人闲话
记 得刚上中医学院时，被安排在日语班。第一次听到啊依乌艾奥，感觉挺新鲜，看到个把汉字也亲切，心想这比那中学时要命的英语要好多了。没想到，有了这一天， 后来考研究生用它，在日本待的那七八年就更不用说了。如今开个中医诊疗所，还时不时地有日本人光顾，侃两句日语，到还真派了不少用处。
但反过来想想，这么些年，这日语除了吹牛侃大山，生活方便外，都没读过正儿八经的日文医科学杂志或论文。好像他们大凡有好一点质量的文章，也都是尽量往英文版杂志，或以英语为主语的会议上发表。这懂不懂日语与专业也没太大关系。
在 京都大学时，常有人问我：“你的日语真棒，在哪儿学的？”，我说是在大学和研究生时学的。对方就露出羡慕的表情，“那你的英语更棒了”，我就心虚地回答， 我在大学没能学英语，这一点英语是自己学的。这下对方的表情就由奇怪到似信不信了，难道我们的日语有那么重要，都值得你们中国医生当第一外语学了？碰到耐 心好一点的，就会告诉我他们学英语的苦甜。
在日本做医生的如果英语不好，就如同二等土人，好一点的大学和医院的人员，大都在美国培训过。这也不光是医学领域，其余学科也一样。除了他们的政治是例外，好像大多是土人。
日 人称中医为汉方医学，其实民间都称汉方，可知其重药无医的习惯。大头也就是那几家汉方制药公司。汉方医也就是西学中，否则拿不到行医执照和处方权。我不是 局内人，以上也只是零零碎碎的感觉。我们有局内人在日本，记得曾有同学那些年是在一个汉方制药的创药研究室干，还有上海中医学院研究生时的同学好像跟失数 道明先生一起在东京干，什么时候请她们出来说说，那就更有权威了。
不知现在中医学院是否还有光学日语的日语班，我是后来为学英语吃足苦了，到现在这后遗症还时不时地让我感受感受。我至今都不明白为什么要让中医学日语，而大部分西医院校就没有。哪位知道个中内情的，能否在这儿说道说道，让我们也了解了解。
每于夏日静夜之时，伫立园中，爱听虫鸣，使人心旷神怡，心灵空虚。小女年幼，不时立于身旁同听。
“好听吗？”
“有一点，虫为什么叫？”
“是在唱歌吧，希望有漂亮姑娘来到他身边。”
“他的家漂亮吗？”
“安静，漂亮吧，我也想变成虫子去看看。”
“你不能，你已经结婚了。”
“可我不叫，我只去看看行不？”
“那可以。”
非常神往那草丛砖下，一隙之间，宁静安详，怪不得古人喜称“蜗居”，原来那就是家。城里鸣虫也有个漂亮的家，那是瓦罐竹筒，也许只是少了点露水地气吧。不知这露水地气能否使野外鸣虫感到更多一点幸福。
多 年过去，仍记得当年上伤寒论第一课情景。老师知识极为渊博，开篇解伤寒两字，足有二十分钟。从说文解字到历代诸医家，由分解伤，寒两字，到合解，引经据典 加以自己发挥，娓娓道来，钦佩不已。留下极深刻影响，也是后来报考伤寒研究生的因素之一吧。同学中有女生心细又绝顶聪颖，中医基础考试每每得100分，据 说阅卷老师有次想找个瑕疵，扣个一分半分，结果发现连标点符号都和教本一样。当然，同是中医，也有相反的。记得有湖州实习回来同学叙述当地某名医，极心 急，每每有女性病人被要求伸舌观苔时，仅露半舌。该医就会一把扯出病人舌头，看个仔细，然后开方处药，每日求医者接踵。
美国乃虎狼 之地，国策鼓励竞争。医生命科学研究领域引入大量高学历外国人。研究者取名取利为科学，国家则坐享其成而强国力。许多研究者经多年奋斗，当有了自己的研究 基金后，兴奋劲还没过去，就得考虑下一步，因三五年后如没有新的基金进来，或发表新的文章，就会催人走路。因为这个机制逼鸡下蛋，有人实力雄厚，每天下 蛋，有人运气不好，那就得下血蛋，俄尔也下假蛋。凶啊，能坐得住这位置的，不是属虎的，就是有治大国如烹小鲜之大才。我是属牛的，只有听使唤干活或挨宰的 份了。
又想起当年读伤寒研究生时的事，我最终能毕业，实是侥幸。历朝历代研究伤寒而成名成家者，没上百也有几十。选拔优秀人材让他 们跟古人较劲，这也不是谁都能干得了的，我当年进研究生不到一年，简直就感到绝望了。一卷伤寒论，一千多年下来，该说该论的，都已经说透论遍了，就连仲圣 当年没想到没写出来的，后人也都猜测推理到了。要我再读出一朵花来，其难有如上青天，最后以阴虚火旺证病人其微量元素之变化观察而毕业。
同 理，给本科生学中医经典节选也同样是好办法。给他们一块“辩证”的奠基石，并指明进一步深学的几条路，今后有时间有爱好的，各自去奔。剩下富裕时间，多一 些英语和分子生物学的训练，让他们日后出门在外，也能用外人能听得懂的语言去交流。毕业后，再赶他们出去，就像浙商一样，走遍全中国全世界。螺丝壳里做道 场，没法做大，因为这世界是大鱼吃小鱼，不做大就得被吃掉。
（文源自浙江中医学院77年级六班博客关于中医内涵的讨论）
诸多诊断技术和生命科学知识应该是中性的，不专属西医或中医，就看谁会用和如何用。当初发明这些技术的也非医生，如今做基础分子生物学研究的也大多是生物学出身，他们不姓中也不姓西，他们中许多人连病人都没摸过。
祖 宗们也曾干过解剖，检视脏腑，丈量骨骼，我们为什么就不能做更细一些？检视细胞，基因和众分子？祖宗也曾从南洋，非洲引进众多芳香药，犀牛角，为什么我们 就不能把已在门口的抗生素当清热解毒药用呢？晚明温病学派创立戾气学说，难道我们就不能理解并使用分子生物学知识吗？这和我们使用电脑有区别吗？
我们曾经伟大过，我们仍将继续辉煌，前提是我们得设法站到高处，然后才会有一览众山小的气度。有朝一天，我们将会用大家看得见摸得着的方法，向世人展示什么是气血津液，什么是脏腑经络，什么是生老病死的真谛。
中 医现状，有如晚清，改革发展，势在必行。西医也不能停止前进，谁停止谁就会被自然淘汰。发展的关键是教育，人材培养是教育的目的。鼓励年轻人当他们在心中 已经装有内径，懂得并接受脏腑经络，气血阴阳后，去学解剖，药理，学分子生物学，英语，学医院管理，市场营销等等。然后像浙商一样，走遍全中国，走向世 界。有朝一日，他们将会带回巨大的财富。切忌固步自封，不屑为之，必须勇于创新，去尝试。
中医博士不懂经典，也是大势所趋，不必哀 叹世风日下。依我看，十个里边有一个看家护院也够了，另外九个去找新的能源，开辟新的领地。人生一世，精力时间有限，总不成让这十个人都守着几卷古书，让 他们跟古人较劲。再说，若干年后，那九个人里边，也许会有几个回头再读经典，没准他们倒还读出一朵花来，有点儿新的见地。中医解经典，也不能老是以经解 经，就像解“我”字，兜个圈，我即自己，自己即我。也许以实验方法来解，是个更好更通用的方法。任何自然科学的发展都不能离开实验手段，中医作为一门科学 也不例外，而分子生物学将是今后医学研究的主要手段。当然，我们绝不轻言放弃现今实验手段尚无法证明的中医理论，我们将竭尽所能去证明它。
（文源自浙江中医学院77年级六班博客）
当年毕业回乡，与马姓挚友言及宁波严明发配雁荡山麓卫生所一事。严君单薄，堪忧磨折。马友极任侠，不几日即持车票归，言当同往一晤。在杭中转尚余小半日，顺访倪府。言及所谋，贤夫妇极盛赞，遂成三人行。
一夜颠簸，翌日至汽车终点站，觅拖拉机，行至无路处，机手遥指方向，步行再进。途经数询，始见数间平房，其一挂有卫生所牌子，门前二三家鸡觅食。敲门请教，告之右手边间即是。
开门处，严君目瞪舌结，脸色红白变换数度，始让道进。屋内唯一桌一凳一床，我等立于墙边，见严君环行屋中，转圈不已，作寻觅状，口中反复语请坐。良久，始由倪姐提醒，室内唯一凳，不妨往借邻家，众始大笑。
（文源自浙江中医学院77年级六班博客）
回雁兄问话：谢赐教，详情当电话请教。由此想到，穷乡僻壤，可有佳物回呈于兄案前者。今思得一物，敢问兄爱鱼否，此地有特产鳟鱼(sand trout)，为他域所无，体白肉厚，长一二掌宽二三指。弟嗜钓成性，数十年来，有增无减。时于周末夜间涨潮之时，登钓鱼专用之木桥（fishing peer），钩鱼（已不能称之垂钓，此词太过文气）。此乐为弟乡乐之最，每获上百之数，翌日，留些许自用外，余皆散与众友。兄若颔首，弟当明晚出钓，数日 后鱼当呈于雁嫂之案板，并有标签谓之未经冷冻之鲜鱼。
去年夏日老母在此度过，虽七六高龄，亦随出钓数次，回乡闲谈于众亲友，称彼地荒蛮，鱼性至呆，鱼群至时，下个空钩子都咬。众皆嘻嘻，似无有信者。老母数度嘱咐，下次回家，务必带回证据，以白其不诬。
（文源自浙江中医学院77年级六班博客）
每逢酷热雷雨，颇念村口槐树，兄无恙否。小弟不才，亦曾走街串巷，小习得几分风水术。此村民风淳朴，兄不必多虑，尽可还原本形，放心进村。即便往日些小疵捂，岁月流逝，亦尽可做笑谈置之。敢问兄爱音律否，值此六班盛会，弟当置杯酒与琴瑟于村口，迎兄入村。
弟飘荡在外多年，蒙诸多高朋不弃，下交为友。然终在卫气营血之间，难入脏腑，不似当年脏腑轻灵，气血通畅，极易入内。如今随白发增而益重此情，愿诸君互勉珍视之，不亦人生一快事乎。
** 有同窗颇倦于世态咸凉，化名老槐树，言孤守同窗聚会村外。
（文源自浙江中医学院77年级六班博客）
记得有年暑假为了啥事晚几天回家，那天早上醒来，发现离火车开发只有半小时。大叫“老戴救我”，飞奔下楼，牵出单车，“上”，风驰电闪赶往火车站，上了火车坐下才想起没说谢。
近三十年过去，老戴红脸暴筋，张嘴弓腰，飞骑送我赶火车一景，时不时在眼前晃动。不行，下次回去，得想个办法，没机会就创造机会，也驼他戴其舟一回，省得老惦记这事。
读 万卷书，行万里路，乃读书人古训，也是最高境界。博览群书，见多识广，差不多得耗费一辈子时光，甚至有人至死也不能达此境界。如今，计算机网络普及，有电 子书和E书图书馆，如果从幼时小人书算起，一辈子读万卷书该不会是难事。行万里路则更容易了，这飞机，火车，汽车的，跑得勤的，用不了几年。或者说，这不 算，只能是两条腿走路，但想想，古人也是用车马代步的。看来，剩下的关键是读什么书行什么路了。
而中医人或许还得加上一句，练功养 生，这样也许对病人更有说服力，更显出医生对生命和健康的理解程度。只是万日功读起来是琅琅上口，但未免时日太长，两三千日还是应该的。尤其是针师推拿 师，或许这一点更显重要。施术者本身具有较强的气感，应该更能引导，诱发病人的气机流通，从而达到更佳的疗效。这和开方处药后使用上好药材也许是同一个 理。
（文源自浙江中医学院77年级六班博客）
父祖这一边是赤贫雇工，无立锥之地，母亲家里是小中农，但那一小块地留给她的记忆也就是无尽的劳作。倒是外公不时怀念地说起那块曾经属于他的土地的故事，在我幼小的心灵里留下了对拥有土地的向往。
随 后成长的岁月也是和土地无缘的，一直到了日本才重新理解了自宅的含义。日本人的房子多数都不大，尤其那庭院更小，几块青石板，二三松桧和南天竺，但我也感 到很静很美。儿子来日时七岁，有一天带他爬山，看到一块牌子，告诉他这山是某某人的，惹得儿子连问三遍，这山怎么会是个人的呢，那时候，在他幼小的脑子 里，天下所有的书店都叫新华书店。
来到休斯顿（休斯敦 休士顿）的那年是五月下旬，单身一人先来探路。在随后的酷暑季节，住在公寓单间，人生地不熟，尤其周末无处可去，记得当时跟还在日本上学的老婆诉苦，一天 呆下来眼睛都发绿了。某日，去拜访一位转过几转的朋友，当时就明白了，如果住这样的房子眼睛就不会发绿了。
第二天，就虚声下气地约 了一位房产经纪人，小心翼翼地问是否有可能买一个带院子的房子。不想经纪人二话没说就带我看房子，房子的好坏也看不懂，眼睛更多的是瞟着那院子。没看几家 就定了，承办贷款的人问我想要几年的贷款，我马上说要最长的，最好是一百年的，那样我就可以一天只付一块钱了。经纪人白了我一眼，说最长只有三十年的。
美国的房产买卖速度也许是全世界最快的，没几天，九月下旬就拿到了钥匙。兴抖抖地立马赶去了，不曾想迷了路，幸亏在天黑前总算找到了。随后的一个星期里，铺个垫子就睡在对着院子的后门口，早上醒来都得先盯着院子看上一会。
后来搬到城里换了个年代更旧的房子，但院子也更大，树也更高。那硕大的树冠上，一年四季来来往往不同的鸟，有的好看，有的叫得好听。偶尔也有年轻当年生的松鼠来探险，那狗就在树下等着它，甚至下班时也有依然一上一下対耗着的，骂一声狗东西，想想那也是它们的乐子。
院 子里栽过竹子，后来发天发地没法控制，改成盆栽了。瓜棚豆架夏日时用，秋冬则种一批芥菜，做一坛咸菜放冰箱食用一年。院子车库前有个马口铁顶的棚，遮阳避 雨用，挂一沙袋拍拍掌，空地上走走步，墙根列几个坛坛罐罐，盛雨水喝茶用。睡前爱静坐，窗前的松枝，墙根的虫鸣，都能使人心旷神怡，气血流畅。
不时听说某某人退休了，买个农场养老去了，很是羡慕。赶紧回家坐到电脑前查看自己的退休帐户，仍然是一分钱没有。再看看还在上小学的女儿，咽咽口水，不再想了，继续过浑浑噩噩，简单的日子。
以 前管电脑叫电子计算机，可能现在还有人这么说，只是如今使用这个工具的功能已远远超出了计算的范围。上大学时还没有见过电脑，也许学中医不像学理工的，还 一时用不着。后来进了上海中医学院读研究生，选了计算机基础课。那计算机得有空调房间和地毯伺候，据说温度稍高稍低它都会不听使唤。学的是C-语言，好像 是当时计算机语言中最简单的一种。至今还记得那位女老师喜欢用夸张的，上升的语调说Return（回车键）一词。但这语言实在是极枯燥极繁琐，心里就嘀咕 了：自古没听说过为了使唤牲口，还得先学会畜生语言。以后也就不怎么上心学了。
后来到了日本京大，研究室里用的是苹果电脑。当时就觉得这玩意儿好，不用学机器语言，也不用自己编什么应用程序，只要用鼠标点点就是。同时也知道了这电脑
的功能远不止计算，尤其是见识了网络的妙处和威力，真正感觉到了这将是另一个世界，无异于革命。当时最直接的便捷处是文献的查阅，用不着整天整天地泡在图书馆一本本杂志地找。那时还不能查到全文，但有摘要已经是相当方便了。
到了美国以后，那电脑和网络的应用就更为普遍了。实验室里人手一台电脑，可谓足不出户知天下事。尤其在生活方面的应用，银行系统，信用卡的管理，各种帐单的支付，网上购物等等，对当时初来乍到，不善言语的我来说，均极为便利。
儿 子来美时读小学四年级，英文大字一个不识。为助他尽快学好语言，穷极之下，思得一歪法。因为他极嗜好电子游戏，平时严格控制，此时，允许他选购几个喜欢的 电脑游戏软件玩，条件是自己安装，真正游玩时还得控制时间。为了玩得痛快，硬是从电脑的性能，设置，升级到软件的安装，游戏规则等等，反反复复的查阅了， 读通了。并由此而初次进入网络，去获取各种信息。到了他上高中时，从聊天，娱乐到做作业等，都同时在电脑和网上完成。以至我声称我和电脑之间有一场战争， 争夺儿子离开电脑。
前些日子，有位ATT公司职员的病人，因劳累而致腰疼。问他忙什么，说是调试电视电话。听说过这个新技术，但鉴 于如今的网路速度，总觉得离实际生活还远。但以他的说法，如今休斯顿（休斯敦 休士顿）已有数千用户，而且两三年后，费用降低，用户将更为普及。再有五六年后，现有的铜质电话线将被光纤取代。这远景，令我期待和兴奋，中医的望闻问切 和开方取药过程，有一大半可在网上完成，与家人朋友通话，其音容笑貌一如面谈，也许这是又一个新的世界。
一
新生报到日，导入破庙宿舍，十二人一室上下叠叠铺，虽无转身之地，然也其乐融融。报过乡贯姓名，见面礼毕，遂各自整理号铺。有眼尖者见墙角上铺顶处有一碗 大孔穴，不禁羡慕，君好福气，间壁或是女生宿舍也未可知。上铺者仰头呆视片刻，忽然气急面红，急滚下床。片时，觅得榔头木板而回，用钉子将孔穴密密封死， 示人以密不透风，隙不可伺。
年前读一新闻，某大学男生们在寝室用望远镜窥视对面女生宿舍，后因照片流入网络，东窗事发而受校方制裁云云。世风日下，人心不古，父与子何大异也。
二
仍为破庙宿舍旧事，有朱姓同学，因兼事副业，时半夜进出，高来高去。某日闲聊，问君无太劳否，答尔等也未清闲。虽半夜时分，号舍亦依然热闹非凡。盖有咬牙切齿者（磨牙），有胡说八道者（梦语），也有滚身下床继续在条桌上酣睡者。
白头人曰，如有机缘，十二人再得同室而寝，想必夜半时分绝无声息，个个瞪眼朝上，盖阳不入阴，老年不寐也。
正 月读同学访海盐温泉文，深有感触并激动，休闲度假已进入平常百姓家，我们已不是只为温饱而奔走，大学时代庆春路大浴池的情景依然历历在目。早年刚到日本 时，极羡慕他们每逢周末假日一家人驾车去海边山川度假，洗澡和泡温泉更是一主要项目。日人的泡澡好温泉也许是这世上第一号的，记得在上海上学时有祖居虹口 区的同学说起，那租界里的日本人携家带口刚到时，总是先挖一大坑，那是茅坑，然后就是做个大木桶或大水池泡澡用。
京都大学为留学生 提供每年两次免费旅游全日本名胜的机会，而每到一处，泡温泉多是内容之一。有山上的，有海边的，鲜有平地的，凡有好的大的温泉，其周围必建有旅馆，吃喝玩 乐一条线。各种温泉有无色无嗅的，有泥浆色带臭味的，有色黄而空气中弥漫硫磺味的，有冷水温泉需人工加热的，也有滚烫冒泡的。有一处山上的温泉是黑色冒滚 烫水泡的，不能泡澡，供人买盒鸡蛋用铁丝笼子垂下去，几分钟后变成熟了的墨蛋。温泉多借周围背景而建，或依山傍海，或有山石树木，人工花草，或随季节转换 与丹枫青松白雪相伴，也有唯与礁石海水为邻的。记得一次在四国地方，海边布满礁石，有一硫磺泉，老远就闻到那硫磺味，那天人不多，正值傍晚，海面布满夕阳 余晖，天水一线，风景如画，当然除了那水中的人。
离日前一年年末，有潘姓同学抱怨东京城每遇岁末人去城空，尤添乡愁，遂预定京都北 部山区一小旅馆共度除夕。那天早起小小车里塞进五个冬装裹身的人，然后挂上一二档爬了半天山路，当旅店老板见到小车里钻出那么多人时，连呼不可思议。小小 旅店难有像样的温泉，有一屋后依山而建，半有顶棚半为露天的小池子，傍植南天竺五针松一类花木，倒也雅致。当晚欢谈至夜深，次晨起来，呆视墙上挂画颇觉惊 讶，方方正正一幅画就像窗子一样正置墙中，画中青松白雪犹如真物一般。细看画周窗帘，才发现原来就是窗子，后面是真的雪景，一夜飘雪压满树枝。为此特意再 去屋后水池，四周堆满白雪，水面热气弥漫，置身其中，似融入白雪池水之中。自那以后很长一段时间对家里的莲蓬头提不起兴致来，草草淋浴而已。几年后，当置 身于美国黄石公园那满山流淌的温泉时，叹息连连，至今不知对如此天物，是此地人可惜了，还是日人亵渎了。